Лӯхтаки тӯйи гулобии фармоишӣ
Тавсифи
Вақте ки мо ба тӯйи ошиқона меравем, мо набояд дасти холӣ бошем.Охир, мо хамчун мехмони онхо худамон тухфахо тайёр кунем.Шояд шумо фикр кунед, ки тайёр кардани тӯҳфаҳо кори хеле оддӣ аст, аммо ин тавр нест.Мо бояд ба тайёр кардани тӯҳфаҳо барои дигарон диққати кофӣ диҳем.Беҳтар аст, ки тӯҳфаҳоро худамон интихоб кунем ва мо низ бояд тӯҳфаҳоро аз рӯи маҳфилҳои тарафи дигар интихоб кунем ё тӯҳфаҳоеро, ки дорои аҳамияти зебо доранд, фиристем.
♦ Ҳамчун тӯҳфаи арӯсӣ барои навхонадорон, шумо метавонед як ҷуфт лӯхтакҳои гулобии зеборо интихоб кунед.Гуфтан мумкин аст, ки лӯхтакҳои арӯсии зебо тӯҳфаҳои маъмули арӯсӣ мебошанд, ки маънои хеле хуби "ҷуфтҳои осмониро" доранд.Ҳамчун тӯҳфаи тӯй барои баракат, онҳо хеле маъмуланд.
♦ Зеварҳои бозичаҳо метавонанд дар хона ҳамчун ороиш гузошта шаванд, то фазои ошиқона ба толори арӯсӣ илова карда, фазои тӯйро гармтар ва хушбахттар гардонанд.
♦ Зеварҳои гулобии лӯхтак одатан мувофиқтарин тӯҳфаи рӯзи тӯй мебошанд, зеро ин рӯзи муҳим аст.Барои иштирок дар маросими арӯсӣ ҳама дӯстон ва хешовандон ҳозир хоҳанд шуд ва тӯҳфаҳои ороишии лӯхтакҳои гулобӣ фиристанд, то хоҳиши худро баён кунанд.Бо бастабандии зебо ва орзуҳои гарм, ҷуфти нав дар лаҳзаи гирифтани тӯҳфа миннатдор хоҳанд шуд.Бояд гуфт, ки бењтараш онро шахсан ба домоду арўс супоред, зеро дар љойи сањна љараёни зиёди одамон њаст ва чизњои ночиз зиёданд.Барои пешгирӣ кардани нофаҳмӣ ё ҳодисаҳои хурд шахсан тӯҳфаҳо диҳед.
♦ Зеварҳои гулобии лӯхтак одатан мувофиқтарин тӯҳфаи рӯзи тӯй мебошанд, зеро ин рӯзи муҳим аст.Барои иштирок дар маросими арӯсӣ ҳама дӯстон ва хешовандон ҳозир хоҳанд шуд ва тӯҳфаҳои ороишии лӯхтакҳои гулобӣ фиристанд, то хоҳиши худро баён кунанд.Бо бастабандии зебо ва орзуҳои гарм, ҷуфти нав дар лаҳзаи гирифтани тӯҳфа миннатдор хоҳанд шуд.Бояд гуфт, ки бењтараш онро шахсан ба домоду арўс супоред, зеро дар љойи сањна љараёни зиёди одамон њаст ва чизњои ночиз зиёданд.Барои пешгирӣ кардани нофаҳмӣ ё ҳодисаҳои хурд шахсан тӯҳфаҳо диҳед.
Санъати шишагии Хитой таърихи дуру дароз дорад.Он ҳанӯз дар давраи сулолаҳои Шан ва Чжоу сабт шудааст.Шиша санъати пурарзиш аст.Вале дар солдои охир дар бозор микдори зиёди мадсулоти арзони «шишаи обй» пайдо шуд.Дарвоқеъ, ин маҳсулоти "шишаи тақлидӣ" аст, на шишаи воқеӣ.Истеъмолкунандагон бояд инро фарқ кунанд.
Раванди истеҳсоли шишаи қадим хеле мураккаб аст.Барои анҷом додани раванди аз оташ омадан ва ба об рафтан даҳҳо равандро талаб мекунад.Истеҳсоли шишаи зебои қадимӣ хеле вақтро мегирад.Факат як кисми процессхои истехсолй аз дах то бист руз давом мекунад ва асосан ба истехсоли дастй вобаста аст.Фахмидани хамаи звенохо хеле душвор аст ва душвории дарки гармиро гуфтан мумкин аст, ки ба махорат ва бахт вобаста аст.
Азбаски сахтии шиша нисбатан қавӣ аст, он ба қувваи нефрит баробар аст.Бо вуҷуди ин, он низ нисбатан нозук аст ва наметавонад зада шавад ё бо зӯрӣ бархӯрд.Аз ин рӯ, пас аз соҳиби як кори шишагӣ, мо бояд ба нигоҳубини он диққат диҳем.Ҳангоми нигоҳдорӣ мо бояд ба масъалаҳои зерин диққат диҳем;
1. Бо бархӯрд ё соиш ҳаракат накунед, то аз харошидан рӯй надиҳед.
2. Онро дар ҳарорати муқаррарӣ нигоҳ доред ва фарқияти ҳарорат дар вақти воқеӣ набояд аз ҳад зиёд калон бошад, махсусан онро худатон гарм накунед ё хунук накунед.
3. Сатҳи ҳамвор ҳамвор аст ва набояд бевосита дар мизи корӣ ҷойгир карда шавад.Бояд газакҳо, одатан матои мулоим бошанд.
4. Ҳангоми тоза кардан бо оби тозашуда хушк кардан бамаврид аст.Агар оби водопровод истифода шавад, он бояд зиёда аз 12 соат истода бошад, то дурахшон ва тозагии рӯи шиша нигоҳ дошта шавад.Доғҳои равған ва ашёи бегона иҷозат дода намешавад.
5. Ҳангоми нигоҳдорӣ, аз тамос бо гази сулфур, гази хлор ва дигар моддаҳои зангзананда канорагирӣ кунед, то реаксияи кимиёвӣ ва зарар ба маҳсулоти тайёрро пешгирӣ кунед.
